स्वामी अवधेशानंद गिरी – Avdheshanand ji Maharaj
स्वामी अवधेशानंद गिरी जी महाराज, सत्य चाहने वालों के बीच एक आध्यात्मिक नाम हैं, जो आध्यात्मिक ऊंचाइयों का पर्याय बन गए हैं। जो लोग भगवान की कृपा चाहते हैं, वे इस नाम को सही-सही भगवान को खोजते हैं। यह आत्म जागरूकता और जीवन के सर्वोच्च परमानंद के निरंतर उत्सव को भोगते हैं। स्वामीजी अपने शिष्यों को शांति और मुक्ति के रास्ते में ले जाते हैं, उन्हें सांसारिक भ्रम से दूर कर देते हैं। उनका नाम, उनका व्यक्ति और उनके उपदेश सबसे पवित्र प्रेम का प्रतीक है, सबसे उत्कृष्ट ज्ञान जिसमें “भगवद् तपत्व” का बीज है (सार अनंत काल का)
परम पावन स्वामीजी ने अपने शुरुआती सालों में एक साधु के रूप में हिमालय में अधिकांश खर्च किए। वह हमारे देश में पैदा हुए ऋषियों की लंबी और उच्च परंपरा से संबंधित है, जो लाखों लोगों को उनके असाधारण व्यक्तित्व और वास्तव में धार्मिक और महान जीवन के साथ प्रभावित कर रहे हैं। वह न केवल एक मुस्कुराहट, शांत और सरल लग रही संन्यासी (संत) बल्कि आध्यात्मिकता की उच्चतम संभावना और लंबी तपस्या से पैदा हुए प्रकाश की बीकन है।
स्वामीजी ने बड़ी संख्या में बुद्धिजीवियों, शिक्षकों और सामाजिक कार्यकर्ताओं को आकर्षित किया है और उन्हें मानव अधिकार, नैतिक मूल्यों, सामाजिक सद्भाव और सामाजिक अनुशासन के प्रचार के लिए काम करने के लिए प्रेरित किया है। उन्होंने गरीब छात्रों और बुजुर्गों को सेवा देने के लिए कई परियोजनाएं शुरू की हैं। उनका मिशन एक अनूठा मिशन है – सामाजिक जिम्मेदारी के साथ आध्यात्मिकता को जोड़ने के लिए।
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उन्होंने लोगों को दूसरों के लिए सामाजिक रूप से और अधिक जिम्मेदार बना दिया है, बेहतर नागरिकों और खुशी से सहिष्णु हैं। उनकी आध्यात्मिकता केवल एक व्यक्ति के निजी प्रयासों तक ही सीमित नहीं है। वह आध्यात्मिक रूप से जागृत लोगों की एक पीढ़ी तैयार कर रहे हैं, जो दुनिया को एक जगह बनाने के लिए सकारात्मक रूप से योगदान करते हैं जहां सभी शांतिपूर्वक एक साथ रह सकते हैं और जहां कलह, तनाव, बुराई, असमानता और असहिष्णुता मौजूद नहीं हैं। इस प्रकार स्वामीजी एक आध्यात्मिक सुधारक और आध्यात्मिक शांतिवादी हैं
अवधेशानंद जी महाराज की जीवनी – Swami Avdheshanand Giri Ji Biography
स्वामी अवधेशानंद (avdheshanand giri ji maharaj birthplace) जी जिन्हें “स्वामीजी” कहा जाता है, उनका जन्म 24 नवंबर 1962 में खुर्जा, बुलंदशर, यूपी, भारत में हुआ था। स्वामी अवधेशानंद गिरी जी का जन्म कार्तिक पूर्णिमा के दिन एक विद्वान ब्राह्मण परिवार में हुआ। बालपन में उन्हें न खिलौनों में दिलचस्पी थी, न दोस्ती आदि में। अपने परिजनों से अकसर वह पूर्व जन्म की घटनाओं की चर्चा करते थे। ढाई साल की उम्र से उन्होंने बैराग धारण कर घर छोड़ दिया था, मगर परिवार के लोग समझा बुझाकर घर ले आये। जब वे हाई स्कूल की नौवीं कक्षा में थे तब योग के क्षेत्र में एक साधु की सिद्धियो का साक्षी बनने का पहली बार अवसर मिला |
गर्मियों की छुट्टियों के दौरान उस वर्ष स्वामी जी आध्यात्मिक अध्ययन और योग का अभ्यास के लिए कुछ समय बिताने एक आश्रम का चले गए । एक रात के बीच में इस आश्रम में, उन्होंने लगभग एक फुट जमीन के ऊपर हवा में उड़ते एक योगी देखा, आश्रम के अधिकारियों को जब इस युवा लड़के के बारे में पता चला की उसने सिद्ध योगी की साधना को देख लिया है तो उनको दुबारा ऐसा न करने को चेताया, परन्तु उस सिद्ध योगी ने कहा कि इस बच्चे ने क्या गलत किया है ? वैसे भी एक साधु बनने जा रहा है। इस तरह उन्होंने पहले ही बता दिया था की ये भी आगे चल कर सिद्ध गुरु ही बनेगे |
कालेज में उनकी सक्रियता वाद-विवाद, कविताओं अथवा प्रार्थना आदि में होती थी। सन् 1980 में हिमालय की कंदराओं में उन्होंने गहन साधना की और इसके साथ ही उन्होंने संन्यास जीवन में पूरी तरह से कदम रखा। हिमालय के निचले पर्वतमाला में महीनो भटक कर उन्होंने पाया की उन्हें मार्गदर्शन करने के लिए एक गुरु की आवश्यकता है । इसी दौरान उनका स्वामी अवधूत प्रकाश महाराज से मिलना हुआ जिन्होंने अपने आपको खोज लिया था और योग में विशेषज्ञ, और वेद और अन्य हिन्दू धर्म के बारे में ज्ञान में बहुमुखी हो चुके थे , अवधेशानन्द जी भगवन मिल गए हो मानो, वही से उनकी स्वयं से मिलान की यात्रा की शुरुआत हुई |
महान आध्यात्मिक गुरु
वेदांत के एक प्रबुद्ध आचार्य और स्वामी स्वामी अवधेशन्दन गिरी का उद्देश्य एक आध्यात्मिक रूप से जागृत मनुष्य बनाना है। स्वामीजी लाखों संतों के मुखिया हैं आचार्य – महान गुरु द्वारा लाखों से अधिक संतों को शुरू किया गया है। वह आध्यात्मिक पुनर्जागरण की पूर्णता में विश्वास करते हैं। वह मानव आत्मा की पवित्रता और मानव जीवन की प्रगति के लिए मार्गदर्शन करता है। आचार्य आत्मा और आध्यात्मिकता की आध्यात्मिक उन्नति के लिए मूल्य पैदा करता है, उसके लिए, अहंकार से रहित किसी व्यक्ति के प्रामाणिक स्वभाव की वापसी का मतलब है। साधक जो प्राप्त करना चाहता है वह प्राप्त होगा।
विश्व सुधारक
स्वामीजी एक महान सामाजिक सुधारक है वह एक बेहतर दुनिया के लिए काम करता हैं उन्होंने ग्रामीण विकास के लिए विभिन्न परियोजनाएं शुरू की हैं जैसे जल संचयन, बंजर भूमि की खेती और जनता को पीने के पानी की आपूर्ति। स्वामीजी ने शारीरिक रूप से विकलांग लोगों के लिए अस्पतालों, स्कूलों और केंद्रों की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। उन्होंने जल संसद परियोजना जैसे विशाल परियोजनाओं की शुरुआत की है। आज के विश्व परिदृश्य में महत्वपूर्ण बदलाव लाने के लिए स्वामीजी ने ‘विश्वव्यापी कार्य’ की शुरुआत की है।
ग्रेट फिलॉसॉफ़र
स्वामीजी एक महान दार्शनिक – एक महान विचारक है। विज्ञान उसके लिए अंत नहीं है विज्ञान केवल एक बेहतर दुनिया बना सकता है – गरीबी, बीमारी और अनुचित असमानताओं की कमी। वह विज्ञान से परे सोचता है वह सार्वभौमिक एकता की दुनिया बनाता है – धर्म, विज्ञान और कला के साथ एकीकृत। वह ‘संगम’ है जिसमें कई नदियों अर्थ के लिए एक व्यक्ति की खोज को एकजुट करती हैं और प्रतिबिंबित करती हैं। स्वामीजी विश्व धार्मिक परिषदों के विश्व परिषद के सदस्य हैं, उन्हें डी। लिट के साथ सम्मानित किया गया है सामाजिक उत्थान और संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए |
मैन मेकर
स्वामीजी का उद्देश्य ज्ञान, विज्ञान, कला और धर्म के लोगों को बनाने में है। उनका मानना है – एक समझदार इंसान केवल एक सुंदर स्वर्गीय दुनिया बना सकते हैं। वह अपने चेलों को शांति और उद्धार के मार्ग में ले जाता है, उन्हें सांसारिक भ्रम से दूर निकाल रहा है। वह सामाजिक जिम्मेदारी और विश्व शांति के साथ आध्यात्मिकता को जोड़ता है। स्वामीजी ने लोगों को दुनिया के लिए एक जगह बनाने के लिए दूसरों के प्रति अधिक जिम्मेदार बना दिया है जहां सभी शांतिपूर्वक एक साथ रह सकते हैं और जहां कलह, तनाव, बुराई, असमानता, असहिष्णुता मौजूद नहीं हैं। उसके लिए, ब्रह्मांड एक पूर्ण परिवार है
Echo of the Youth
स्वामीजी का मानना है कि युवा एक राष्ट्र की ताकत हैं। किसी भी राष्ट्र के निर्माण के लिए, ऊर्जा, चरित्र, शक्ति और काम महत्वपूर्ण हैं और युवाओं के पास ये गुण हैं। अगर वे सही दिशा में एक साथ काम करते हैं, तो वे राष्ट्र की छवि को बदल सकते हैं। युवाओं में भारतीय परंपरा, धर्म और संस्कृति के चमकीले और शुभ पहलुओं को संरक्षित करने, प्रचार करने और व्याख्या करने में स्वामीजी व्यस्त हैं। उनके विचारों ने कई युवाओं को तनाव मुक्त जीवन का नेतृत्व करने में मदद की है – उनके जीवन शैली में एक महान बदलाव।
अवधेशानंद महाराज के अमृत वचन – Avdheshanand Ji Ke Pravachan
महाराज कहते है की मनुष्य की यात्रा ईश्वर होने तक की यात्रा है. हम अपने-अपने रास्तों में कुछ भी बनते चले जायें पर हमारी पूर्णता ईश्वर हो जाने में है और धरती पर आते ही हमें ईश्वर होने के सभी साधन भी मिल जाते हैं. उन साधनों को पहचाने बिना पूर्णता की यात्रा हमेशा अधूरी रह जाती है. स्वामी अवधेशानंद गिरी महाराज ने विविधता से भरी संस्कृति को परिभाषित करते हुये कहा कि वह प्रत्येक वस्तु में वैभव को खोज लेती है. यह संस्कृति प्रत्येक पदार्थ को आदर देते हुये उसे प्रसाद बना लेती है ।
संसार के सभी नाम, रूप – दृश्य और पदार्थ परमात्मा का ही अंश है, इसलिए प्रत्येक प्राणी के प्रति आदर की भावना परमात्मा की सहज उपासना है…! सभी प्राणियों के प्रति आदर की भावना जो रखता है, वही परमात्मा को प्रिय है। प्रेम और मानवता का नाम ही ईश्वर है। वास्तव में प्रेम, दया, अहिंसा, निःस्वार्थ भाव से, सेवा, करुणा, क्षमा एवं मानवता इन सभी तत्वों से मिलकर ईश्वर का सृजन या निर्माण होता है। इस संपूर्ण जगत, ब्रह्माण्ड, पृथ्वी, आकाश, पाताल में जिस किसी भी जीवात्मा में प्रेम, दया, क्षमा, करुणा, अहिंसा, सेवा-भाव, जन-मानस की भलाई की भावना एवं मानवता ये सभी गुण विधमान है, वास्तव में एवं सच्चे अर्थों में वही जीवआत्मा ही परमात्मा या ईश्वर है।
ईश्वर का कोई प्रतिरूप नहीं है वह तो निरंकार है, वह तो कण-कण में, सभी जीवों की आत्मा में निवास करता है। ईश्वर को खोजने के लिए कहीं भटकने की जरुरत नही है। असहायों की सहायता , दीनजनों की सेवा व दुखियों के आँसू पोछकर हम सच्चे सुख की अनुभूति पाकर ईश्वर को अनुभव कर सकते हैं…।
मानव इस सृष्टि की सबसे श्रेष्ठ कृति है। असीम क्षमतायें (बुद्धि-विवेक-बल) देकर इसे ईश्वर ने अपने सबसे निकट होने का वरदान दिया है। प्रेम, समर्पण और सेवा ईश्वर के सानिध्य में रहने के मार्ग है, इन्हीं मार्गो पर चलकर हमें जो आत्मिक सुख मिलता है, वह हमें ईश्वर की निकटता का अहसास देता है। गौतम बुद्ध को जब बौद्धित्व प्राप्त हुआ, उसके उपरांत एक व्यक्ति ने उनसे पूछा कि आपने क्या पाया…? तो बुद्ध ने कहा कि मैनें कुछ खोया ही नही था। मतलब सब कुछ अंर्तनिहित है, जरुरत है तो केवल उसे जानने व पहचान की।
यह सम्पूर्ण संसार परमात्म रूप है – “पुरुष सवेदं सर्वम् …” अर्थात्, हम अपने आस-पास जो कुछ देखते और पाते हैं, वह सब परमात्मा का ही तो रूप है। हम स्वयं परमात्मा के एक अंश हैं और दूसरे जीव भी उसी के अंश हैं। इस प्रकार संसार में ऐसा कौन रह जाता है, जिसमें हमारा आत्मीय सम्बन्ध न हो। किसी से विरोध करना अथवा बैर मानना अपनी आत्मा का ही विरोध करना है। आत्मा का विरोधी मनुष्य किसी भी श्रेय का अधिकारी नहीं हो सकता। परमपिता परमात्मा का दर्शन, उसकी अनुभूति तब ही प्राप्त हो सकती है, जब विवेक पर से संकीर्णता का आवरण उठा कर उसे व्यापक और विस्तृत बनाया जायेगा। अपने भीतर-बाहर और आस-पास एक परमात्मा को उपस्थित मानकर आचरण किया जायेगा…।
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मानवता के बिना कोई भी मनुष्य ईश्वर प्राप्ति के साधनों को नहीं पा सकता। मानवता मानवी धर्म है। आत्मा का सात्विक भाव परमार्थ की चौखट है, जिसे कर्म द्वारा ईश्वर की पूजा भी कह सकते हैं। मानवता हमें ईश्वर की ओर जाने वाले रास्ते की और प्रेरित करती है, क्योंकि मानवता अपवित्र विचारों में नही है। सद्गुण तो मात्र सद् विचारों में है। दुखियों पर दया, प्राणी मात्र की भलाई, परस्पर का सहयोग, प्रेम और सदभाव पूर्ण वातावर्ण बनाये रखना मानवीय धर्म है। मानवता समाज के लिए समर्पण और सभ्यता की पराकाष्टा है। मानवता पाखंड और कुरीतियों में विश्वास नहीं रखती। मानवता सच्चाई की सृदृढ़ नींव है और वह दुष्कर्म दुर्गुणों को स्थान नहीं देती जो कि समाज के शत्रु है।
मानवता मनुष्य को पशुत्व से हटाकर देवत्व की प्राप्ति कराती है। पूर्ण मानवता मनुष्य को निष्काम कर्म योगी बनाती है, जिसकी धुरी है – सत्य, प्रेम और अहिंसा; जो कि मानव को महापुरुष बनती है। जो व्यक्ति मानवता के निर्धारित मापदंडों के प्रति अपनी जिम्मेवारी, जवाबदेही एवं कर्तव्य समझते हुए इन मापदंडों का निर्वाह पूर्ण निष्ठा, ईमानदारी एवं वफादारी के साथ करेगा; वही व्यक्ति ईश्वर को प्राप्त कर सकता है, क्योंकि मानवता ही वह एक मार्ग है जो सीधे ईश्वर तक पहुंचाता है…।
